..::by The Zikr::..
Tafsir Al-Quran adalah penjelasan tentang maksud firman Allah SWT. Apa yang Allah SWT firmankan kita perlu mentafsirkannya. Di dalam Al-Quran, Allah SWT menggunakan perkataan-perkataan yang pelbagai dengan cara pemahaman yang pelbagai. Penjelasan tentang firman Allah sesuai dengan kemampuan manusia.
Menurut Quraish Syihab, keagungan firman Allah SWT dapat menampung 4 perkara:
1. Kemampuan - sejauh mana kita mampu mencerna atau melihat tafsir itu. Ianya mempunyai perbezaan berdasarkan kemampuan masing-masing.
Contohnya:
اقرءا (Bacalah)
Ada orang faham اقرءا adalah baca buku, baca internet, baca majalah dan sebagainya. Tetapi bagi individu yang memahami bahasa arab اقرءا bermaksud baca kepada alam atau baca kepada pelbagai perkara, bukan hanya baca buku sahaja. Bagi individu yang memahami lebih mendalam tentang bahasa arab, اقرءا dari perkataan قرءا yang bermaksud menghimpunkan menjadi suatu sistem (objek/tujuan). Contohnya, kalau kita buat kajian tentang sesuatu perkara, itu juga adalah اقرءا kerana kita menghimpunkan pelbagai buku lalu menghasilkan satu hasil kajian.
2. Tingkat/tahap manusia- apa yang sudah sedia ada pada diri kita.
3. Kecenderungan
Contohnya:
Kalau seseorang itu minat kepada falsafah, maka bila ia baca Al-Quran ia akan nampak falsafahnya. Kalau seseorang yang minat kepada bahasa, maka apabila ia baca Al-Quran ia akan nampak hebatnya bahasa Al-Quran itu. Manakalau kalau seseorang itu minat pasal hukum, suka bercakap pasal hukum, apabila ia tengok pada Al-Quran ia akan nampak hukum.
4. Kondisi/keadaan yg berbeza-beza.
Objektif tafsir Al-Quran:
1. Al-Quran itu dapat menampung pelbagai keadaan ruang dan masa.
2. Menolak kepada ketidak fahaman Al-quran kerana Al-Quran itu sempurna dan ia disusun secara tauqifi (ditentukan oleh Allah SWT)
Ilmu yang diperlukan untuk mentafsirkan Al-Quran:
1. Asbabunnuzul (sebab2 turunnya Al-Quran)
2. Nasihk wa mansukh (ayat yang kemudian akan memansuhkan ayat yang awal.) – Allah nak tunjukkan bahawa dalam Islam ada proses dalam melaksanakannya.
Contohnya: pengharaman arak – mula-mula arak diharamkan ketika hendak sembahyang. Tetapi apabila ada yang lalai dalam sembahyangnya maka arak terus diharamkan. Ayat tentang arak haram ketika hendak sembahyang sahaja tidak boleh digunakan lagi.
Marilah kita mempelajari tafsir Al-Quran!! Terdapat pelbagai tafsir yang ada di dalam pasaran. Kalau perlu, carilah ilmuan untuk mengajarkan kepada kita mengenai tafsir Al-Quran. Al-Quran merupakan mukjizat teragung. Jangan sia-siakannya!
Rakan. Sahabat. Kawan. Teman. Apa lagi yang seerti? Rakan, sahabat, teman dan kawan memainkan peranan penting dalam kehidupan kita. Seperti yang pernah dinyatakan sebelum ini, kawan mencerminkan kehidupan kita. Berkawanlah dengan mereka yang boleh membimbing dan membawa kita kepada taqwa dan keredhaan Allah.
Dalam aku menggapai redha Allah, teman-teman banyak membantu. Temanlah yang membawa aku ke dalam tarbiyyah. Aku mula mengenal Islam yang sebenar. Benarlah bahawa istilah “teman seakidah lebih kuat dan utuh berbanding ikatan persaudaraan”. Aku akuinya bila aku mula berada dalam tarbiyyah. Itulah anugerah Allah yang berharga buatku.
Anugerah – Durrani
Hadirmu wahai teman memberikan kekuatan
Di kala ku perlukan sokongan dan bantuan
Di dalam kesulitan engkau tunjukkan jalan
Tiada kata untuk kulafazkan
Kiranya ku aur engkau adalah tebing
Itulah hakikat kita saling perlukan
Inilah persahabatan anugerah Tuhan
Untuk hamba yang inginkan kebahagiaan
Hubungan terjalin dengan diri terpimpin
Persengketaan adalah dugaan
Dengan iman di hati amalan dibaiki
Terjalinlah satu ikatan murni
Dalam kesempatan ini, aku ingin memohon seribu kemaafan daripada teman-teman yang pernah bertemankan aku sekiranya aku melakukan kesalahan. Samada secara sedar atau tidak sedar. Sesungguhnya aku hanyalah manusia biasa yang sering melakukan kesilapan atau kesalahan. Malah, dalam mencari mardhatillah aku sering alpa dengan janji-janji Allah dalam manual book kita yakni Al-Quran.
Al-Quran itu adalah panduan hidup.
Andai kita menghadapi kemusykilan,
rujuklah Al-Quran dengan penuh harap
walau hanya merenung huruf-hurufnya sahaja.
Insan yang bijak
adalah yang sering mengingati mati ,
susunan hidup teratur,
silaturrahim dijaga dan amanah terlaksana,serta
tidak lalai dengan keindahan dunia yang sementara.
Islam itu bukanlah sesuatu yang ad hoc. Islam ini mementingkan kepada kesesuaian yang memerlukan kepada penyusunan berasaskan kepada aulawiyat (keutamaan). Tadabbur berasal dari perkataan د بر .د بر maksudnya sesuatu yang dibelakang. Oleh sebab itu dubur adalah anggota di belakang.
Tadabbur: kita tidak ada option lain sebab dalam dunia ini banyak perkara yang kita perlu tadabbur. Akan tetapi perkara terutama yang kita perlu tadabbur: Tadbir. Allah menggunakan perkataan tadbir ini di dalam Al-Quran hanya untuk Allah sahaja. Kalau nak dibantu pun oleh para makhluknya seperti malaikat dan lain-lain. Tadbir itu hanya milik Allah. Tadbir juga berasal dari د بر. Apabila kita memahami د بر memang kita ini perlu mentadabbur apakah yang ditadbir oleh Allah - tidak ada pilihan lain. Sekiranya nak mentadbir sesuatu seperti jabatan, sekolah dan sebagainya, wajib untuk kita mentadbirnya sama dengan tadbir Allah. Kalau kita tidak mengikut peraturan tadbir Allah, memang pentadbiran kita akan menjadi tunggang langgang.
Apabila kita ni nak mentadabbur, kita kena ingat bahawa tadbir adalah daripada Allah. Kita nak mentadabbur cara Allah mentadbir dunia ini. Allah itu Maha Sempurna, ini merupakan keimanan tauhid kita – kita juga wajib untuk cuba mencontohi kepada sifat-sifat Asmaul Husna. Setiap sifat-sifat Allah mempunyai keunikan yang tersendiri. Apabila kita sedang mencontohi sifat-sifat Allah itu maksudnya kita sedang mentadabbur pentadbiran Allah. Kita tidak seharusnya mengikut sistem lain kerana sistem lain semuanya akan bercerai-berai.
Renung-renungkan!!
